En 2025, l’Église catholique a célèbrée les 60 ans de la déclaration Nostra Aetate, texte fondateur du dialogue entre l’Église catholique et les religions non chrétiennes. Promulguée le 28 octobre 1965 par le pape Paul VI, elle a marqué un tournant décisif dans la relation entre catholiques et juifs.
La paroisse du Briançonnais relaie cette exposition créée par la Conférence des Evêques de France.
Pour en savoir plus sur Nostra Aetate, le tournant historique du Concile Vatican II
Dans l’Eglise catholique, ces relations avec les croyants juives dépendent de la pastorale Oecuménique.
Deux modifications liturgiques majeurs
Modification de la prière pour les juifs du vendredi saint
1959 on priait le vendredi saint pour « pro perfidis judaeis », les juifs « infidèles » selon le terme latin, mais malheureusement traduit par « perfides » en français. Différentes modifications ont été opérées par Jean XXIII dès 1959 puis par Paul VI pour aboutir à la formule actuelle « Prions pour les Juifs à qui Dieu a parlé en premier, qu’ils progressent dans l’amour de son nom et la fidélité de son alliance ». L’enjeu n’est plus de dénoncer l’infidélité des juifs mais de souligner le mystère de leur élection première.
Lecture de l’Ancien Testament
Jusqu’au concile Vatican II, on ne lisait l’Ancien Testament qu’à certaines fêtes. En octobre 1964, à la demande du pape Paul VI, une lecture de l’Ancien Testament est intégrée dans la liturgie de la Parole chaque dimanche. Le Concile n’a pas seulement voulu élargir la connaissance biblique des fidèles. Il a voulu que la Bible soit lue comme un tout unique, où Ancien Testament et Nouveau Testament s’appellent et s’éclairent mutuellement dans la personne du Christ. En faisant prendre conscience de l’ancrage biblique des textes des Évangiles, ces lectures de l’Ancien Testament mettent en évidence le lien intime qui lie les deux religions.
Les principaux objectifs de Nostra Aetate
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- Promouvoir le dialogue interreligieux : Nostra Aetate vise à établir des relations plus ouvertes et fraternelles entre l’Église catholique et les religions non chrétiennes,
- Reconnaître la valeur des autres religions : La déclaration affirme que l’Église reconnaît ce qui est « vrai et saint » dans les autres traditions religieuses, notamment l’hindouisme, le bouddhisme et l’islam,
- Améliorer les relations avec le judaïsme : Un accent particulier est mis sur la relation unique entre le christianisme et le judaïsme, mettant fin à l’accusation de déicide dirigée contre le peuple juif,
- Encourager la fraternité universelle : Nostra Aetate appelle à la construction d’un monde plus humain et plus fraternel, s’opposant à toute forme de discrimination basée sur la race, la couleur, la condition ou la religion,
- Réexaminer l’approche de l’Église envers les non-chrétiens : La déclaration invite l’Église à reconsidérer sa position vis-à-vis des croyants d’autres religions dans un esprit d’ouverture et de respect,
- Promouvoir la paix et la compréhension mutuelle : En encourageant le dialogue et la reconnaissance mutuelle, Nostra Aetate vise à favoriser la paix entre les différentes communautés religieuses,
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Type : Diocèse
